MAKNA DAN FILOSOFI TARI ZIKIR MAYANG

MAKNA DAN FILOSOFI TARI ZIKIR MAYANG

oleh : Saprudin Ithur

Pohon Pinang pada masanya dulu sangat bermanfaat dalam kehidupan manusia, maka waktu itu hampir menjadi kewajiban setiap rumah menanam pohon pinang dan memiliki pohon pinang disekitar rumah. Dari akar sampai buahnya punya manfaat dan berguna, seperti jadikan sebagai obat, bahan upacara adat, mayangnya untuk upacara adat, buahnya untuk upacara adat, untuk pengobatan, untuk bahan menginang, pelepah daunnya dijadikan perahu-perahu mainan rakyat.

Bunga pinang yang dikenal dengan mayang selalu keluar, perumpamaan rambut dalam sastra lama dikenal dengan Rambut Mayang Mangurai, artinya rambut wanita itu panjang lebat, hitam, indah, panjang terurai. Mayangnya keluar membungai terus menerus, muncul lagi, berbunga lagi, muncul lagi dan terus seperti itu. Buahnya memutar, melilit batang pinang bagian atas dari yang tua sampai yang muda. Kapan saja dibutuhkan buahnya, mayangnya, atau pelepahnya selau ada dan tersedia. Akhirnya belajar dan memaknai buah dan mayang pinang tersebut terciptalah sebuah tarian yang kemudian hari dikenal dengan Tari Zikir Mayang.

Tari Zikir Mayang ditarikan oleh beberapa orang wanita muda dan cantik, antara 5 orang, 6 orang,  sampai 7 orang, di tambah satu orang laki-laki yang bagus rupa, tinggi dan perawakannya menawan. Penari wanita selalu membentuk lingkaran dan berputar melawan arah jarum jam, menggunakan selendang yang diletakkan diatas bahu dan kedua ujung selendang dipegang dengan jari tangan. Gerakan langkah kaki bersamaan dengan gerakanan meliukkan tangan yang sedang memegang ujung selendang. Apabila kaki kanan yang melangkah kedepan, maka tangan kanan juga bergerak menari kedepan. Seorang laki-laki menari itu masuk kedalam lingkaran, didalam lingkaran penari wanita, juga sama seperti yang wanita menari meliuk-liuk denganm lemah lembut dan gemuali, kadang penari laki-laki menari berputar melawan arah penari wanita, kadang berputar mengikuti arah tarian wanita, berputar-putar ditempat  saja atau berputar lebih lebar melawan arus dan menatap wanita cantik yang sebagai mayang. Penari laki-laki juga membawa selendang yang diletakkan diatas bahu dan kedua ujungnya dipegang untuk menari dan berputar. Gerakannya juga sama apabila kaki kanan kedepan diikuti tangan kanan kedepan. Gerakan dalam tarian zikir mayang mengikuti irama musik gambus, gong dan lantunan syair nyanyian yang indah pantun nan puitis, nyanyian dikenal dengan lagu Jalli-Jalli.

Ternayta tarian zikir mayang ini membentuk seperti pohon pinang. Laki-laki sebagai pohon pinang yang kuat, kekar, kokoh, walaupun diterpa angin kencang tetap bisa bertahan, sedangkan wanita cantik itu dimaknai sebagi mayang pinang atau bunga pinang yang masih muda, polos, lugu, cantik dan masih malu-lalu, selalu bersembunyi wajah diselendang yang diangkat dengan jari-jari lentik menutup wajahnya dengan bibir tersungging malu-malu.

Wanita dulu tidak bebas keluar rumah, tidak bebas bepergian, harus didampingi keluarga terdekat. Oleh karena itu menari zikir mayang adalah bagian kebebasan para wanita penari untuk keluar dan disaksikan orang banyak. Makanya saat menari selalu tersipu dan malu, senyumnya tersembunyi dibalik selendang, sesekali matanya melirik tanda bahagia dan suka cita.

Tanjung Redeb, 23 Januari 2018